Ibiza unter muslimischer Herrschaft: drei Jahrhunderte Yabisa
Bevor wir über die katalanische Eroberung sprechen, ist es wichtig, das Ibiza zu verstehen, das die Eroberer vorfanden. Seit dem Jahr 902, als das Emirat von Córdoba die Pitiusen-Inseln in sein Territorium eingliederte, hatte Ibiza über drei Jahrhunderte unter muslimischer Herrschaft gelebt.
Während dieser Zeit, die die Ibizaner als die Epoche von Yabisa kennen, erlebte die Insel eine bemerkenswerte Entwicklung.
Das landwirtschaftliche und städtische Erbe der Muslime
Die Muslime hinterließen auf Ibiza tiefe Spuren, die heute noch nachverfolgbar sind:
- Ausgefeilte Bewässerungssysteme, die trockene Länder in Anbauflächen verwandelten
- Einführung neuer Kulturen wie Feigen- und Mandelbäume
- Ein Netz von Alquerías (kleine landwirtschaftliche Anlagen), das die ländliche Landschaft veränderte
- Die Medina von Yabisa mit Moschee, Souk, öffentlichen Bädern und engen Gassen
Die Stadt Yabisa befand sich auf dem Hügel, den wir heute als Dalt Vila kennen, geschützt durch eine Mauer mit Türmen. Die Bevölkerung war überwiegend muslimisch, umfasste aber auch Gemeinschaften von Juden und mozarabischen Christen.
Die Eroberer: Guillem de Montgrí und die Landverteiler
Die Eroberung Ibizas war ein besonderes Unternehmen im Prozess der Reconquista, denn sie wurde nicht direkt von der Krone organisiert, sondern von drei Adeligen, die auf eigene Initiative und mit Genehmigung des Königs Jaume I. von Aragón tätig wurden.
Die drei Anführer der Expedition
- Guillem de Montgrí: Erzbischof von Tarragona, Promoter und Hauptanführer
- Nunó Sanç: Graf von Roussillon
- Infant Peter von Portugal: Herr des Königreichs Mallorca
Die drei unterzeichneten einen Verteilungspakt, durch den sie die Insel und ihre Einkünfte im Verhältnis zu ihrem militärischen Beitrag untereinander aufteilen würden. Die Flotte umfasste etwa eintausendfünfhundert Bewaffnete, die auf Galeeren und Transportschiffe verteilt waren.
Die Landung und die Eroberung der Stadt
Am 8. August 1235 landete die Flotte in der heutigen Gegend von Ses Salines im Süden der Insel. Die Wahl des Ortes war kein Zufall: Die Salinen waren ein wirtschaftliches Ziel ersten Ranges, und das ebene Gelände erleichterte die Landung.
Die Belagerung von Yabisa
Nach der Errichtung eines Lagers im Süden rückten die christlichen Truppen gegen die Stadt vor und belagerten die befestigte Medina. Die Belagerung dauerte mehrere Wochen, während derer es Scharmützel, Angriffsversuche und Verhandlungen gab.
Die muslimischen Verteidiger widerstanden entschlossen, aber die numerische Überlegenheit und Bewaffnung der Angreifer setzte sich letztendlich durch. Die Stadt fiel am Tag der Heiligen Maria der Schnee.
Die Aufteilung des Territoriums
Nach der Eroberung wurde die Insel unter die drei Eroberer aufgeteilt:
- Guillem de Montgrí: der größere Teil, einschließlich der Stadt
- Nunó Sanç: das südwestliche Viertel
- Infant Peter von Portugal: der Norden der Insel
Diese Aufteilung in Quartonen hinterließ eine administrative Spur, die Jahrhunderte andauerte.
Die Wiederbesiedlung und die Geburt einer neuen Gesellschaft
Nach der Eroberung wurde der Großteil der muslimischen Bevölkerung vertrieben oder in die Sklaverei gezwungen. Die Insel wurde mit Siedlern aus Katalonien, Roussillon, der Provence und anderen Gebieten der Krone Aragons wiederbesiedelt.
Das katalanische Erbe
Diese Siedler brachten eine ganze Welt mit sich, die die Insel für immer veränderte:
- Die katalanische Sprache, aus der der ibizenkische Dialekt (eivissenc) hervorging
- Ihre Gesetze und das Verwaltungssystem
- Der christliche Glaube: Die Moschee wurde zur Kirche der Heiligen Maria der Schnee geweiht
- Katalanische Ortsnamen, die die arabischen Namen schrittweise ersetzten
- Die Nachnamen, die heute auf der Insel am häufigsten sind: Marí, Tur, Torres, Ribas, Cardona
Viele Wörter und Ausdrücke, die Ibizaner täglich verwenden, stammen aus jenem mittelalterlichen Katalanisch des 13. Jahrhunderts. Unsere häufigsten Nachnamen sind dieselben, die jene ersten katalanischen Siedler trugen.
Ein Vermächtnis, das uns definiert
Die Eroberung von 1235 ist zum Guten und zum Bösen das Ereignis, das die Identität Ibizas am meisten geprägt hat. Unsere Sprache, unsere Feste, unsere Pfarreiorganisation, unser Zivilrecht und ein großer Teil unserer Traditionen stammen aus jenem Gründungsmoment.
Am 5. August feiern die Ibizaner den Tag unserer Schutzpatronin, der Heiligen Maria der Schnee, ein Fest, das das Religiöse und das Bürgerliche verwebt und uns daran erinnert, dass wir das Ergebnis aufeinanderfolgender historischer Schichten sind.
Praktische Informationen
- Dalt Vila: der historische Kern, in dem die letzte Belagerung stattfand. Informationstafeln entlang der Route
- Kathedrale der Heiligen Maria der Schnee: auf dem Hügel von Dalt Vila, auf den Ruinen der alten Moschee erbaut
- Fest der Heiligen Maria der Schnee: 5. August, mit zivilen und religiösen Veranstaltungen in der ganzen Stadt
- Archäologisches Museum von Ibiza: Abteilung zum islamischen Zeitraum mit Keramik und Objekten aus dem muslimischen Yabisa
- Centre d'Interpretació Madina Yabisa: in Dalt Vila, eine Reise durch die muslimische Geschichte der Insel
- Empfohlene Lektüre: "História d'Eivissa i Formentera", in lokalen Buchhandlungen erhältlich